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属初期大乘经却较为晚出的《法华经》以为教证。
（四）研究缘起与问题意识
笔者近年从事中观、唯识与天台学的研究与教学，偶亦触及“回小向大”的议题，特别是在天台学的教学过程中，由于带领学生研读...研究瑜伽行派究系主张“三乘究竟”还是主张“一乘究竟”，最不能忽略的，还不是《解深密经》的“一乘”说，而是它的种姓论。
本经较诸《法华经》晚出约二百年，大约结集于西元四世纪。如上所引，本经在解释“一...
释昭慧
|五明研究|
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渊源于说一切有部的譬喻师，是印度部派佛学里出现较晚的一个宗派。由于对说一切有部专重阿毗达磨的不满，故以阿含经为准则建立新的学说，于是形成了与前者对峙的哲学学派。
与说一切有部一样，经量部也有自己的...晚出的佛教经典中提到的四个主要部派就是这样形成起来的。在这四个具有独立教义的部派中，有两个小乘部派和两个大乘部派。而后者又是从前者中逐渐演变发展出来的，但在过渡中受社会政治经济因素的影响而形成的许多...
成建华
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这口钟是光绪三十二年江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺时所铸。大殿里，中外来宾络绎不绝，尤以日本友人居多。听导游讲，每年除夕之夜，数千日本客人专程前来这里，聆听寒山寺的钟声。从晚11时42分起，每十秒敲一下，共...
林公武
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改造，整个寺院亮化起来。1991年12月26日晚，寒山寺弄工艺街商店举行开幕仪式，改善了周边环境。国家旅游局局长李毅、国务院副秘书长李昌安、国家财政部副部长刘积斌、国家建设部副部长周干峙等领导一行40...
汪祖民
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信尔？奇哉闲道人，跳出三句里。独悟自根本，不从他处起。
幸身无事时，种种妄思量。张三袴口窄，李四帽簷长。失脚落地狱，将身投镬汤。谁知受热恼，欲不解思凉。
莫嫌张三恶，莫爱李四好。既往念即晚...
林锡旦
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“国学”一词也就可以不必再用了。
由这个脉络看国运动，马一浮自然就不可能被纳入视域中。当然，马一浮讲论国学的年代较晚，最早揭出“论治国学先须辨明四点”“楷定国学名义：国学者六艺之学也”等等，是在...
龚鹏程
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如此这般理解的“时间”就是“时”吗？“时”与“间”联用似乎是相当晚起的事儿。先秦文献并无“时间”一词。宋元人有“一时间”、“霎时间”等用法。这时，“间”几乎还仅是一个赘词。但宋元人也有用“岁时间”表示...
刘梁剑
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古塔的踪影
一、古塔是我国建筑晚出的奇葩 在辽阔美丽的祖国大地上，随处都可以看到古塔的踪影。在城市中有塔，在农村里也有塔；在山上有塔，在江边、河边、湖边、海边也有塔；在充满神秘色彩的佛教寺庙、道教宫观里有塔，在富丽堂皇、庄严神圣的皇宫、王府里也有塔。这些千姿百态的古塔，其造型之美，结构之巧，雕刻、装饰之华丽，均堪与我国其它种类的古代建筑相比。 然而，在我国早期的古代建筑物中有...
不详
|五明研究|
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文中说“始于一理”，这个理就是我们的良知，就是我们的这个心，离开了这一点，那什么都谈不上。
“中散为万事”。我们不可能一天到晚都是眼观鼻、鼻观心这样把自己守住。早晨起来，该做什么事情就做什么事情...
冯学成
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钱塘之佳义里，与诸僧讨论释典，遂通《三论》。每日二时讲，旦讲佛经，晚讲《礼传》，道俗受业者数百人……开皇十年，长安疾疫，隋文帝闻其名行。召令于尚书都堂讲《金刚般若经》”；右卫将军、秘书监傅縡笃信佛教，从...
孙昌武
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